哲学·宋明理学研究

• 理学行世——论中国古代哲学高峰期脉络

  宋志明;

  张载迈出宋明理学发展历程的第一步，创立气学，证明宇宙的此岸性，由佛教出世主义转向儒家入世主义，再续儒脉；二程迈出第二步，创立理学，认定超越性，搭建儒家精神世界；朱熹继二程之后迈出第三步，统合理学和气学，建立庞大的思想体系；陆九渊迈出第四步，由超越性转向内在性，创立心学；王阳明迈出最后一步，把内在性讲到位，以良知为核心范畴，达到儒家人生哲学的高峰。他们共同创立了内在超越理论，这一理论确定了中国民族的精神生活方式。

  2025年03期 v.45;No.460 5-12+206+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 769K]
  [下载次数：371 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

• 艮止二义与宋明儒家的行止之道

  彭战果;

  《周易》艮卦意蕴深厚，其“艮止”之义深刻影响了宋明儒家“行止之道”的建构。“艮止”既含有止于一处、不使妄动的心性修养功夫，又包蕴时行则行、时止则止的日用行为指南。前者指“艮止”的不动之义，后者则指其随时变化之义。止于一处有止于“不见”“不动”“心中之窍”等诸种类别，又有“安止”与“畜止”之分；时行则行、时止则止体现为应事接物之际的“物各付物”，强调主体与“时变”之间的一体相应、无有差忒。就二者关系而论，“艮止”的不动义是其变化义的功夫前提，心分动静则为相反二义在实践中的并存提供了本体论依据。“艮止”的不动之义与变化之义共同构成了宋明儒家行止之道的基本内容。

  2025年03期 v.45;No.460 13-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K]
  [下载次数：157 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]

• 晚明“天”观念的新发展——以黄道周为中心的考察

  蔡杰;

  儒家的“天”是一个整体性的概念，包含自然、主宰、伦理等多重维度。从晚明的时代语境来看，黄道周的“天”观念虽然是基于宋明理学的基本框架，但在应对明清之际的新思潮中，调整了对儒家之“天”的叙述。宋明儒者多以“理”的概念诠释儒家经典，黄道周避开对“理”的使用，旨在恢复“天”的整体意义与突显“天”的主宰性。在主宰的问题上，虽然黄道周与晚明传入的天主教之间有相通之处，但其“天”观念深深根植于儒家经典，这与他对自身文化的自信是一致的。在自然的视角下，黄道周以天地之气刻画自然万物的流行化生，同时又强调天地之性对天地之气所具有的规定调节与作为目的的作用，由此确保天地之气的变化朝着美善的方向发展。从伦理教化的视角看，黄道周认为天地拥有类似于父母的伦理身份，这意味着天地与万物的关系可置于父子之伦的模式下进行考察，即天地同时具备生物与成物的功能。

  2025年03期 v.45;No.460 21-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K]
  [下载次数：226 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

法学·低空经济的法治保障研究

• 低空经济有序发展的政府管制逻辑及法律保障

  于立深;

  低空经济是以无人驾驶民用航空器制造、运行、服务和自动化决策为标志的新技术、新经济业态，它正在改变传统的空间资源分配，进而型构新的领空权、空域权与空间权之间的法律关系。有序发展低空经济，应当以新的空域权与空间权之间的权利义务关系构造为轴心，建立与产业创新和经营自由、秩序安全保障相匹配的良好政府治理体系，形成能够保护国家利益、社会利益和个人利益等多元法益的法律体系和法治体系。

  2025年03期 v.45;No.460 33-47+206+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 950K]
  [下载次数：5899 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：46 ] |[阅读次数：0 ]

• 低空经济法律制度构建的价值体系阐释

  高志宏;

  低空经济是新质生产力的典型代表，对于我国未来产业转型升级具有重大意义。当前我国低空空域使用权的法律性质未能明确，法律制度构建所依赖的价值体系尚未形成，法治保障问题凸显而需求迫切，影响了生产力的进一步发展，亟须予以因应。应当辨析低空空域使用权的法律属性，在公法上其是由国家所有的、具有与其他自然资源法律地位相近的自然资源；在私法上，应当明确其用益物权属性，并以社会公共利益这一结合点平衡公私法利益，作为低空经济发展的价值宗旨。厘清自治价值基石与管制边界，明确实现管制与自治的平衡是低空经济法律制度构建的价值主线。将安全与发展并重，作为低空经济法律制度构建的价值取向，在具体举措上，则应在确保飞行安全的基础上，以智慧监管和柔性监管变革既有监管模式，推动低空空域的有序运用并最终使发展成果惠及全体人民。

  2025年03期 v.45;No.460 48-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 237K]
  [下载次数：4145 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：34 ] |[阅读次数：0 ]

• 从机械体到智联体：无人驾驶航空器主体地位的变化与法律监管

  郭丁铭;

  低空经济的崛起加速了无人驾驶航空器从机械体向智联体的转变，安全至上的监管理念和传统的监管模式受到挑战。无人驾驶航空器经由人工智能发生质变，在人机关系中主体地位日益增强，扩张了风险来源，改变风险权重分布，并使风险形式复杂化。因此，无人驾驶航空器的法律监管模式需要改变，从“人—机”二维监管升级为“人—机—智”三维监管，法律监管重心逐渐转入人工智能维度。为此，需要对法律监管从人工智能维度做如下调整：树立发展与安全相互平衡的理念，给予法律监管足够的容错空间；突出技术属性的标准在无人驾驶航空器法律监管中的特殊地位，实现标准与法律的并行不悖；根据无人驾驶航空器算法透明性的特点，实施不同于互联网企业的算法监管；探索无人驾驶航空器的具身监管，为技术发展预留制度空间。

  2025年03期 v.45;No.460 60-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 214K]
  [下载次数：1431 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ]

• 涉低空智联飞行器犯罪的刑法规制与罪名适用

  白海娟;

  随着低空经济上升为国家战略，低空飞行将在旅客运输、物流、旅游等多个场景得到广泛应用，在数字智能网络的加持下，与低空飞行及飞行器相关的活动引发的刑事风险不可避免。依据主体和场景的不同，涉低空智联飞行器可能发生的刑事风险包括飞行器操控者、空域管理者、研发者和生产者、其他参与者在其相关领域实施的危害国家安全、公共安全、军事利益，妨害社会管理秩序以及侵犯公民个人权利的各类刑事风险。对上述引发刑事风险的犯罪行为的归责模式存在特殊性，其论证路径应当以允许性风险理论为叙事基础，以危险分配理论为解释边界，以信赖原则为推演定理。基于此，在涉低空智联飞行器研发、生产中未尽注意义务的，应定性为重大责任事故罪；对危险驾驶飞行器的，应当在修正现行危险驾驶罪的基础上适用危险驾驶罪；妨害飞行安全的，应视具体情形定性为暴力危及飞行安全罪或破坏交通工具罪；当危害公共安全与危害军事利益竞合时，因行为人主观上缺乏危害军事利益的内容，应当在主客观相一致的范围内适用刑法。

  2025年03期 v.45;No.460 69-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 311K]
  [下载次数：1867 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ]

经济研究

• 共同机构所有权能否提高企业数字技术创新水平？——基于我国上市公司数字专利研发视角

  巴曙松;王涵;熊婉芳;

  数字经济时代，数字技术创新已经成为促进我国经济高质量发展的核心驱动力。基于2007—2022年沪深A股上市公司数据，采用双向固定效应模型检验了共同机构所有权对企业数字技术创新水平的影响。结果显示：共同机构所有权有效促进了企业数字技术创新水平的提高，且在采用工具变量法、更换主要变量以及增加控制变量等稳健性检验方法后结论依然成立。机制分析发现共同机构所有权通过发挥机构协同效应、缓解融资约束的途径提高企业数字技术创新水平。进一步分析发现共同机构所有权在非技术密集型企业、非国有企业、规模较大企业以及重污染企业中会对企业数字技术创新水平产生更强的促进作用。

  2025年03期 v.45;No.460 84-100+206-207页 [查看摘要][在线阅读][下载 591K]
  [下载次数：1387 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]

• 政府隐性债务、数字经济发展与区域经济增长

  李双燕;陈泽华;

  作为促进经济增长、实施宏观经济调控的关键工具，政府债务的主要功能是弥补地方财政缺口、强化基础设施建设体系，并有效应对多样化的经济与社会风险。基于2011—2020年287个地级市非平衡面板数据实证发现：地方政府隐性债务与经济增长之间为正“U”型关系，并通过了多种稳健性检验。作用机制表明，地方政府隐性债务会通过影响数字经济发展水平进而作用于区域经济增长。异质性分析表明，地方政府隐性债务规模和结构对经济增长存在异质性影响。研究结论不仅深化了对地方政府隐性债务、数字经济发展及区域经济增长之间关系的认识，也为制定相关政策提供了科学依据和实践指导。

  2025年03期 v.45;No.460 101-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 370K]
  [下载次数：1213 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ]

• 数字经济对共同富裕的影响机理及实证检验

  余志文;周慧;

  共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征。数字经济已成为经济社会转型发展的新引擎，基于2011—2023年长三角地区41个地级市的面板数据，构建共同富裕发展指数和数字经济发展指数，在此基础上计量分析。研究结果表明：数字经济通过提高生产力、协调生产关系显著地促进了共同富裕水平的提升，数字经济主要通过公共管理、人力资本、研发创新机制等路径提升共同富裕发展水平。数字经济对共同富裕的影响存在城市规模边际递减效应，呈现倒“U”型特征，对非核心城市的影响程度显著高于核心城市。

  2025年03期 v.45;No.460 116-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 385K]
  [下载次数：1568 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ]

文学·空间书写研究

• 《庄子》空间视域中的南方书写

  饶龙隼;

  兹就名物事类、空间定位和表意特性等项，初步论析《庄子》空间视域中的南方书写。《庄子》中的南方书写，是其空间书写之一分部。其涉南书写各类名物，主要有南贤、南地、南海、南国、南产、南俗、南方；而所牵涉的南方事类，就是调配若干相关联的涉南名物，用来组构、生成向南寻道之行动。通观《庄子》各式南方书写，其空间定位大略隐含三重指向：其一为平视下的山川地理方位，包含国家、城邑、山野、居所等靠南的位置，是为平面的实体空间；其二为俯视下的高空远眺方位，包含天地四方六合之内朝南延伸的广袤区域，是为立体的拟构空间；其三为具象化的道论所寄方位，包含穷荒、虚无、环中、化外之类无名方位，是为道化的虚拟空间。综观学派属性、思想统类和语言特色，其表意有模糊、超越、奇幻三大特性。

  2025年03期 v.45;No.460 131-141+207+209页 [查看摘要][在线阅读][下载 890K]
  [下载次数：303 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

• 清初山居诗的空间开拓

  李瑄;

  山居诗作为中国诗歌的一种重要写作传统，其创作范式至晚明发展成熟，创作者和作品数量到清初显著膨胀。清初的一些山居诗一改传统山居诗刻意营造的空间封闭感，表达牵恋尘寰之思，使山林空间与世俗空间相互交迭。清初山居诗中最引人注目的是“峰”意象，这与明清易代后的遗民心态相关。危峰象征高峻的人格，以极高的空间视点洞彻世间万象；而在宏伟的山峰映照下，诗人形象是小与大的矛盾结合体，其形态上虽显得瘦小病弱，而精神上却是奇绝高迈的。清初山居诗在空间上的开拓，呈现独特的世界图景，也超出这一写作传统的固有模式，为中国诗歌注入了新的活力。

  2025年03期 v.45;No.460 142-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K]
  [下载次数：224 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]

• 明代私家园林图书鉴藏的空间定位及意义

  田明娟;

  明代私家园林图书鉴藏活动是士大夫楼园共建理念的具体实践，呈现出显著的时代特征、鲜活的文化生态和丰厚的功能意义。承早前历代私家园林藏书经验之累积，明代私家园林图书鉴藏主要有两方面演进：其一，私家园林藏书的规模增大，其图书鉴藏活动日益频繁；其二，藏书楼室设置在私家园林，使图书鉴藏融入园林布局。明代私家园林藏书楼室建筑空间定位的多重内涵则表现在成为园主营造理想园林的标配，且作为特殊的建筑设置，藏书楼在园林布局中相对独立，但也具有附属性，而非专业藏书楼。另外，它还具有教养修学、寄托心志、保留文化等方面的现实意义。

  2025年03期 v.45;No.460 151-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
  [下载次数：170 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

历史研究

• “予以新意义，加以新解释”：新史家对传统史学的赓续和发展

  赵梅春;

  20世纪初的“史学革命”开启了中国史学近代转型的历程。在这一转型的过程中，如何处理传统史学与新史学的关系，始终是新史家所面临的问题。他们一方面根据时代的需要，对传统史学的命题、概念、范畴等进行新的解释，赋予新的意义，将其纳入新史学体系中，使传统史学在新的历史条件下得以赓续；另一方面，将这些有了新解释和新意义的命题、概念、范畴等作为构建新史学的重要资源，传统史学因此获得新的生机和活力。哲学诠释学认为，理解和解释不仅是对传承物（文本）原意的复制与作者意图的重现，更重要的是从时代的需要和所面临的问题出发，赋予传承物以新的意义。因此，诠释是一种创造性的行为，是对传承物的创新性继承。20世纪前期的新史家通过“予以新意义，加以新解释”这一创造性的诠释方法，在中国史学的近代转型过程中延续和发展了传统史学。

  2025年03期 v.45;No.460 159-167+207-208页 [查看摘要][在线阅读][下载 296K]
  [下载次数：180 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

• “心术”为本：明代史家素养论的发展及其史学价值

  王亮军;

  明代史家素养论是中国古代学者关于史家主体问题讨论的重要一环，其核心概念继承的是元代的“心术”，但明初政治话语主导的史学实践和明中期以来学者对“信史”缺失的普遍反思，使明代“心术”之内涵较前代有新的拓展。明代学者一方面把“公论”“公义”作为史家“心术”的重要标准，并不断深化史家“心术”之邪正会从根本上决定史著优劣的认识；同时，又把史家的主体责任从对当世的观照，引向对“万世”“后世”的省察，从而使“心术”论之内涵延展出史家需自觉追求亘古真理的面向。明人论史家素养而特重史家“心术”，本质上突显的是史家主体意识对史学正常发展、史学功用实践的决定意义。明代以“心术”为核心的史家素养论，不仅促进了明代史学批评的进步，也为清代“史德”论的出场提供了理论给养。

  2025年03期 v.45;No.460 168-178页 [查看摘要][在线阅读][下载 274K]
  [下载次数：190 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

文化·中国阐释学研究

• 阐释的相对性与确定性——来自中国古代的启示

  史钰;

  阐释的相对性与确定性问题是现代阐释学中的基本问题，中外学界研究者众多，成果丰富，但迄今为止依然是一个需要进一步讨论的问题。中国古代有着悠久的阐释传统，古人的阐释实践中蕴含着丰富的阐释思想和阐释理论，在学理逻辑上与西方阐释学存在着深刻的相通性。因此我们通过对中国古代阐释实践的解读可以从一个新的角度考察阐释的相对性与确定性问题，有助于对阐释对象与阐释意义之间、不同阐释意义彼此之间的相对关系以及有效阐释中阐释对象与意义的确定性等问题予以更深入的理解。这无疑对于建构当代中国阐释学具有借鉴意义。

  2025年03期 v.45;No.460 190-197页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K]
  [下载次数：144 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]

学术新锐论坛

• 走向间在差异论

  孔令洁;

  海德格尔强调差异在存在的差异化运动中自我显现，德勒兹则致力于揭示拒绝被表象化思维驯化的绝对差异，两种差异话语共同构成了对认识论差异的根本性质疑。“间在差异论”以“间在”为理论内核，将差异重塑为存在论根基与话语性显现的动态统一体，既确证了文化主体的实存独特性，又凸显出差异对话的实践场域。“间”“在”的有机联结消解了事物自身的差异与认识论差异的二元对立，实现了存在论与认识论的双向贯通。在多元文化实践层面，“间在差异论”释放出独特的解释力，它反对文化霸权主义与文明冲突论，主张文化主体以自身存在性为基础，通过动态的话语协商推动“星丛共同体”的生成，为当代文化对话和文明互鉴提供了“间在”方案。

  2025年03期 v.45;No.460 198-205页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K]
  [下载次数：179 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
下载本期数据