宪政:政治文明建设的根本目标

作为政治文明建设的根本目标,宪政是一种制度体系,也是一种价值体系;它以政治权力的宪法化为逻辑前提,以政治过程的法治化为核心任务,以社会生活的民主化为基本内核,以人的全面发展和充分自由为终极关怀。其中的每一项都可以成为政治文明的基本标志,但是只有其中的每一项都得到实现才构成政治文明建设的目标。

以人为本与宪政文明

以人为本的马克思主义是2004年我国修宪的指导思想。2004年宪法修正案也是中国共产党以人为本的新政治理念和执政方式的宪法化。以加强人权与公民权的宪法保障是2004年修宪的主要内容。因此,2004年修宪的一个基本特点是“人本修宪”。这种“人本修宪”以其政治制度文明建设和政治主体文明建设的协调统一,昭示了我国宪政文明的发展与进步。

社区矫正与当代社会学的使命

本文从社会学的深层理念出发,通过社区矫正与监狱矫正的对比分析,论证了社区矫正的纵深发展在及时、全面、有效地帮助国家和社会解决实际问题上的重大使命。

罪犯的本性、犯罪潜能及其社区矫正——从人的本性、犯罪心理学视角谈罪犯社区矫正

在刑罚执行过程中或刑罚执行完毕后,实施同一行为被处以相同刑罚的罪犯,其改恶从善的程度及其对社会的价值或功能大为不同。究其原因,这涉及一个深层次的、远超于一个国家当前刑法、劳改法所规定之层面的东西,也远超于目前一个国家的行为矫正体制所及的层面。本文即从当前各国刑律已经注意到的罪犯主观恶性溯源至罪犯的本性与犯罪潜能展开探索。

中国人民大学社会学理论与方法研究中心简介

文化启蒙与宗教情感——论鲁迅、许地山笔下的女性形象

在对待女性问题上,鲁迅是一个清醒的启蒙主义者。他常常把笔下的女性看作几千年封建文化的受害者和牺牲品,抓住她们精神创伤的一点,深入地开掘,提炼出一系列文化形象的符码。而作为一名基督徒和宗教研究者,许地山常常把宽厚仁爱的女主人公放置在异域他乡,历尽人生磨难,终至获得达观知命、苦乐随缘的宗教情怀。

先锋小说与“五四”文学的审父意识比较

审父是二十世纪中国文学中的一种普遍情结。本文认为:先锋小说对父亲进行了非理性的无情审视和怀疑,揭示了父辈丑陋和衰颓的生存景观,具有强烈的弑父色彩。同时,通过“五四”文学中的审父意识进行比较,展示出各自不同的审父文化景观。

宋代女性闺怨词的词学贡献

宋代婉约词题材、内容的私人化特征,决定了其中女性自抒其情的闺怨词对以“男子而作闺音”的代言词总体成就的超越。这使宋代的女词人以集体群像的创作形态,为宋代的词学发展做出了独特的贡献。

论诺斯洛普·弗莱对加拿大文学的后殖民观照

本文阐述了加拿大理论家诺斯洛普·弗莱对加拿大文学后殖民性所做的精辟论述,认为弗莱对加拿大文学三个发展阶段的分析以及强调加拿大自然环境对加拿大文学的影响,实际上彰显了加拿大文学与前宗主国文学之间的张力,表现了具有加拿大特色的后殖民文学特征,从而丰富了当代后殖民批评研究。

自然垄断产业政府管制机构法律监督机制探析

基于历史的原因,我国现有的政府管制机构,不论是行政监督、立法监督、司法监督,还是社会监督以及管制机构自我监督,目前都未能形成一套科学的体系与可操作的制度。由于没有有力的监督,国家也就不敢对这些管制机构放权。实际上陷入一种既没有权力,又不受监督的矛盾之中。因此,当我们在探讨自然垄断产业政府管制机构的制度建设、机构设置时,有必要考虑它的法律监督机制的建构。本文主要对政府管制机构法律监督体系及构成,建立政府管制机构法律监督制度的依据和意义,各监督体系的监督程序及职责范围作一探讨。

新闻自由与审判公正之间的平衡——加拿大刑事陪审制度特点初探

加拿大的陪审制度属于英美陪审团制,但它在价值趋向上追求新闻自由与审判公正之间的平衡,并在此基础上建立了一套相应的制度,如:对新闻自由实行限制,防止新闻宣传造成陪审团的偏见、对审前偏见提供救济以及对审判过程的其它环节中陪审团的权限加以限制等。加拿大的经验对于我们改革和完善人民陪审制度具有重要的借鉴作用。

论晋代史学在中国史学的地位

无论是从古代史学发展历程来考察,还是从史著体例的完善与史学思想的演变来考察,晋代都是一个承前启后的过渡时期。这个时期史学的发展,史著体例的完善,史学思想的演变,为南北朝时期史学的进一步发展乃至唐代史学的繁荣奠定了基础。

略论我国廉政自律的历史发展及其能力修养

廉政自律要求,我国自古有之。我党成立以来,早在革命根据地时期就提倡廉洁从政。新中国成立后,反腐倡廉一直是国家行政监察工作的重点。新世纪中,廉政自律的要求更加严格起来,因而更须重视廉政自律的能力修养问题。

论明清之际耶稣会士译著文献的翻译特色

明清之际西学译著文献的翻译特色主要表现在四个方面:译著活动主要由传教士与我国学者合作完成;翻译以“达意”为主要原则;文献编译融合中西,中方学者取舍标准视其能否经世致用;译笔风格多样,不乏佳作。

论关联理论对英语情态动词的译释加工

英语情态动词在使用中具有多种不同的意义。对于这些意义,学术界存在不同的观点,但均不能作出满意的解释。多义观对这些意义无法作出名符其实的解释,而单义观又无法面对多义词的问题。这就要求我们必须寻找一种语用学理论来解释这些情态动词在使用中的不同意义。关联理论可以为此提供一个基础:采用单一语义学以及关联理论中的话语译释加工观点,根据原则来获得对这些情态动词的不同理解。这种卓有成效的方法能够对一系列的问题作出解释。

邓小平“三农”理论探析

党中央第二代领导核心邓小平,在探索和解决“三农”问题的实践中,继承和发展了毛泽东的“三农”思想,提出了一系列重要理论,为推动我国“三农”问题的解决做出了历史性贡献。文章认为解放和发展农村生产力,使之符合中国先进社会生产力的发展要求是邓小平“三农”理论的本质和根本任务;以人为本,追寻与中国先进文化的前进方向相一致是邓小平“三农”理论的重要环节;始终代表最广大人民的根本利益是邓小平“三农”思想的根本出发点。

有限政府:一种知识论的视角

有限政府理论是哈耶克“无知观”知识论逻辑展开的必然。哈耶克认为,由于知识的特质和人之理性的局限,任何单个心智都不可能掌握文明演进所必需的全部知识,企图依人之理性刻意设计社会制度,推行极权政治,只会扼杀文明演进的动力。人类文明只有在自发秩序中才能进步和发展。因此,政府权力只有在维续自发秩序的限度内才能获致合法性。哈耶克的有限政府理论无疑避开了传统在人性善恶问题上形而上的争论,为权力限制提供了新的视角。

市场经济条件下公民道德建设的机制构建

为使公民道德建设按《纲要》所确定的目标、任务协调有序地发展,必须建立和完善公民道德建设的领导机制、决策机制、运作机制、激励机制和约束机制等。

知识经济与高校人文精神

本文剖析了知识经济的时代背景下人们崇尚知识、崇尚科学而忽略人文精神的趋向,阐明了人文精神的重要作用和现实意义。文章提出:高校作为人文精神孵化和传播的重要阵地,必须大力普及人文知识,多渠道、多途径地培养大学生的人文精神。

社会主义社会的全面发展与人的全面发展论纲

历史唯物主义和党的“以人为本”的科学发展观,是研究社会主义社会的全面发展与人的全面发展的理论制高点。从这一理论高度看,社会和人的全面发展不仅是我国改革开放和现代化建设的迫切需要,也是世界性潮流和发展趋势。社会全面发展与人的全面发展是互为前提和基础的辨证关系及其历史过程,应在这一关系和过程中来思考我国社会和人的全面发展问题。

学术研究与核心期刊无可奈何的功能误区

核心期刊在学术研究中的评价作用,是由于它本身的特点和中国学界的实际情况决定的,但它也存在着许多功能误区。核心期刊本身的权威性不足;核心期刊所载论文只是研究学术信息的密度和流向,与论文的学术水平和创造性标准有一定出入;科研单位和科研管理部门对核心期刊的误用。学界以核心期刊作为论文评价的标准会产生许多不良影响。这些误区的产生都是无可奈何的。专家应该是学术研究水平评价中的主体。专家评价可以参考同类期刊领先、认定需要、导向公正、学科级差合并和期刊内分级等原则。

环境:向美学的挑战

在表面并不相关的环境与美学之间存在着内在的联系,环境向美学提出了挑战,要求我们修正关于环境的观念。本文依次分析了关于环境、景观、自然的不同的看法,指出,对环境的充分把握可以深深地影响我们对美学的理解。

陈正人:井冈山革命根据地创始人之一

本文从万安暴动、遂川工农革命政权建立、《施政大纲》的制定、边界特委党的领导以及红军主力下山后坚持领导留守井冈山的斗争等各方面论证,陈正人是井冈山革命根据地创始人之一。

农村劳动力供求状况及其对策分析——以江西省为例

在典型的城乡二元经济结构条件下,农业边际劳动力低下甚至为零,大量的农村剩余劳动力滞留在狭小的耕地上,出现了农村劳动力严重供过于求的局面,解决农民增收问题的根本途径就只有实施农村劳动力转移。我国农村劳动力特点是在数量上供远远大于求,在质量上劳动者文化素质低下无法适应经济社会发展的需要,因此解决这个问题的关键就在于大力开发农村劳动力资源,提高劳动者素质,促进我国经济社会的全面发展。

南昌房地产市场前景分析与预测

本文运用系统论的理论,从经济运行的角度,通过对南昌市房地产市场的分析指出,南昌市房地产市场前景良好,房地产发展的经济空间广阔,房地产市场具有很强的持续发展能力。

高校贫困生“心理贫困”问题成因及其调适

高校贫困生由于经济上的贫困性和所处年龄阶段自我发展意识的特殊性,容易导致心理方面的负性变化,进而影响他们正常适应和自我发展。在关注贫困生经济贫困的同时,充分关注其“心理贫困”,对贫困学生成长具有十分重要的意义。

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